春潮期刊第十四期
煜煜党史照我心
刘佳
一.以五四运动为标志的新文化运动，促进了马克思主义在中国的传播，诞生了中国共产党
新文化运动的基本口号是民主和科学。提倡民主，就是反对封建专制，要求平等自由，争取实现西方立宪共和制的国家;提倡科学，就是反对迷信和盲从，介绍科学知识，主张以科学的法则来判断一切。
五四运动的最大成果是马克思主义在中国的传播 。五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运岌岌可危，更加感到腐败黑暗的社会现状难于忍受，他们以救国救民、改造社会为己任，积极探索拯救中国的道路。五四运动后，各地青年纷纷成立社团，传播新思想的刊物有如雨后春笋大量涌现。在各种学说竞起争呜的形势下，马克思主义在中国得到广泛传播。也正是由于马克思主义在中国的广泛传播，在1921年，中国共产党诞生了，这是一件开天辟地的大事，自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。
二.第二次思想解放运动以延安整风为标志，形成了毛泽东思想
马克思主义中国化的第一个理论成果--中国共产党的诞生，标志着马克思主义同中国实际相结合的起点。但这并不是说，适合中国情况、指导中国革命实践的理论就由此产生了。从这时起，中国的一批马克思主义者就在探索中国革命的特殊规律，并试图从理论上阐发遇到的问题。这些问题，都不是书本上的，也不是理论推导出来的，而是从中国革命的现实实践中提出来的。
中国革命遇到的第一个问题，便是统一战线问题。在1922-1923年兴起了中国工人运动高潮，这场运动以失败而告终。这场运动的失败，使中国共产党人认识到:中国革命只靠工人阶级的力量，是远远不够的，于是有了第一次国共合作。这次合作，显示了中国共产党人特殊的力量。然而，处于幼年时期的中国共产党人，既不懂得抓领导权，也不懂得抓军权，而是一味地埋头发动民众，结果在强大的右派势力举起杀人屠刀的时候，无力挽回大革命的失败。这个血的教训，中国共产党人刻骨铭心。虽然大革命失败了，但期间也取得了一系列的思想理论成果。这期间毛泽东分析了中国社会阶级关系，探求革命基本理论，明确提出“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”是革命的首要问题，阐明农民问题是革命的中心问题，中国革命实质上是农民革命。
武装斗争，是中国革命遇到的又一个问题。八七会议后，毛泽东响亮地提出要打共产党的旗子，并在攻打敌人城市失利后，开创了向井冈山进军、建立中国农村革命根据地的伟大道路。到农村实行武装割据是一条新的革命发展道路。毛泽东开辟的道路，一开始并没有被中央所承认，他还为此受到过处分。但他没有气馁，而是认真总结井冈山斗争的经验。1928年10月到1930年1月，先后写了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》等著作，从理论上初步阐明了中国革命必须实行“工农武装割据”，走农村包围城市、武装夺取政权的道路。从而回答了中国革命到底以城市为中心，还是以农村为中心这一中国共产党人在武装斗争中遇到的一个突出问题。
探索中国革命特殊规律，不能照搬书本，而要解放思想，大胆进行理论创新。然而，在20年代后期和30年代前期，存在着把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，对中国革命危害很大。1930年5月，毛泽东为了纠正红军中的教条主义思想倾向写了《反对本本主义》明确提出“没有调查，没有发言权”的著名论断，指出“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。这篇文章篇幅不长，却是毛泽东在第二次国内革命战争时期最重要的著作之一，包含着实事求是、独立自主和群众路线的思想，成为后来被概括为毛泽东思想活的灵魂的雏形。
到了土地革命后期，中国的社会矛盾面临一场大变动。中日民族矛盾逐渐上升为主要矛盾，迫切要求实现第二次国共合作，建立抗日民族统一战线。历史再一次提出了统一战线这个中国革命的根本性课题。第二次国共合作，是中国式的统一战线理论的成功实践。中国共产党不但有了坚持统一战线内部的独立自主和领导权的总方针，而且形成了一整套又团结又斗争、以斗争求团结，有理、有利、有节的策略方针。在此时期，党对统一战线的领导权，主要是通过实行什么样的抗战路线来实现的。抗日战争爆发不久，中国共产党提出了抗日救国十大纲领。随后，又发表《抗日游击战争的战略问题》和《论持久战》，阐明持久战的总方针和抗日游击战争的战略地位及人民战争的战略战术，科学地预测抗日战争的发展过程，成为中国共产党领导抗日战争的纲领性文献。在革命战争年代，党的军事路线的解决和政治路线的确立总是紧密地联系在一起的。这两篇文章，和土地革命后期发表的《中国革命战争的战略问题》一起，成为毛泽东最重要的军事著作，标志着毛泽东军事思想的成熟。
毛泽东作于1939年10月的《〈共产党人〉发刊词》第一次从理论上提出了三大法宝这一阐述并作出科学的概括和总结。三大法宝包括:武装斗争、统一战线和党的建设。作为中国革命的三大法宝基本成熟，解决了三个基本问题，就为中国革命的胜利奠定了理论基础。
毛泽东思想形成和发展的过程，也是不断克服“左”、右倾错误特别是教条主义错误的过程。在从土地革命向抗日战争的转变时期，毛泽东写了《实践论》和《矛盾论》，就是为了用马克思主义认识论观点去揭露党内的教条主义。这两篇重要著作，奠定了毛泽东哲学思想的基础。抗日战争进入相持阶段以后，中国共产党决定在全党开展整风运动。毛泽东又接连发表《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》等重要演讲，从端正思想路线入手，达到整顿作风、提高领导水平的目的。通过这场马克思主义的思想教育运动，实事求是的思想路线和理论联系实际的作风、密切联系群众的作风、批评和自我批评的作风深入人心。1945年中共七大，确定毛泽东思想作为全党的指导思想。这是总结建党24年经验作出的历史性决策。至此，马克思列宁主义同中国实际相结合，实现了第一次飞跃，产生了第一个理论成果。
三.建国后毛泽东思想的理论创新
我们党在建国后理论上也有重大的发展。建国以后，摆在全党面前的一个重大课题，就是如何引导中国向社会主义过渡。传统的道路是苏联式的，就是通过工厂和土地的国有化，一举向社会主义过渡。中国共产党人从实际出发，开创了通过农业合作化和国家资本主义逐步实行社会主义改造的新道路。1956年起，中国进入了社会主义社会，中国共产党面临的迫切问题，是如何探索一条适合中国情况的社会主义建设道路。《论十大关系》是毛泽东探索中国社会主义建设道路所取得的第一个重要成果。我党总结前几年的初步经验，从中国经济建设和社会发展带普遍性的问题中概括出十大关系，对适合中国情况的社会主义建设道路进行了初步的探索。它为科学制定八大路线奠定了思想基础。
在这一时期我们党的理论创新主要有:
第一，关于新民主主义社会向社会主义社会的转变。
第二，关于社会主义现代化建设。
第三，关于社会主义条件下的统一战线。
第四，关于思想政治工作和文化工作。
第五，关于执政党建设。
第六，关于国际战略和外交政策。
以上各个方面的理论创新正是毛泽东等老一代革命家在对社会主义建设道路的探索中坚持理论联系实际，具体问题具体分析，从而得到了社会主义建设的宝贵经验。这对于我们今天进行理论创新仍然具有重要的指导意义。
四.第三次思想解放运动以十一届三中全会为标志，形成了中国特色社会主义理论体系
以真理标准的大讨论和十一届三中全会为起点。在邓小平的领导下，我们解放思想，继续探索新的建设道路。我们应该看到邓小平理论和毛泽东思想的一脉相承的关系，这种一脉相承除了马克思主义科学体系这个主脉以外，还有一个不能忽视的哲学基础，就是毛泽东思想的活的灵魂。这一概括的提出，集中地表明了邓小平理论和毛泽东思想在马克思主义世界观和方法论上的高度统一，一脉相承。邓小平理论不但极大地丰富和发展了毛泽东思想关于中国革命和建设的学说，而且还直接继承并坚持了毛泽东思想的哲学思想，并在新的历史条件下赋予它更加深刻的内涵。
改革开放以来，我们党创造的理论很多，其理论称谓的本源归根结底，来自邓小平在十二大提出的“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”这个思想。自此以后，探索的道路便称之为中国特色社会主义道路，而且最初在十三大报告中对十一届三中全会以来形成的一系列新的理论观点所作的理论概括，也使用了“建设有中国特色社会主义理论”的概念。
马克思主义中国化的内涵是多层面的。(1)从实现形式来说，要有中国气派。马克思列宁主义必须和中国的具体特点相结合并且通过一定的民族形式才能实现。 (2)从实际内容来说，一定要同中国实际相结合，要着眼于马克思主义在中国的运用和发展。马克思主义在中国的运用，决不能拘泥于本本，更不能从本本出发。马克思主义同中国实际相结合，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。
90年过去了，继毛泽东思想之后，中国共产党在马克思主义中国化的道路上又出现了一次新的飞跃，产生了作为当代中国马克思主义的邓小平理论。之后江泽民同志提出的“三个代表”等重要论述，胡锦涛同志提出的科学发展观重要思想进一步丰富和发展了党的指导思想。历史证明，一个政党要站在时代的前列，一刻也离不开科学理论的指导。中国共产党是一个有能力不断进行理论创新的无产阶级先进政党，是一个具有在国内外复杂形势下驾驭局势、战胜各种艰难险阻的成熟的马克思主义政党。我们要在中国共产党的领导下继续高举中国特色社会主义伟大旗帜，将社会主义事业推向前进，解放思想，实事求是，求真务实，开拓创新，早日实现中华民族的伟大复兴。
